Закон Божий внутренный или свидетельство совести
У каждого человека есть внутренный закон. Закон сей состоит из совести. Этот самый закон и является самым строгим осудителем человеческой деятельности.
Человек, запутавшийся в злые дела, так связывается и так часто производит оскорбление ближных, воровства, убийства, что многие целые свои века проводят в таких злодеяниях, но в конце концов осудившиеся совестью они проклинают всю свою несвязанность с действительно спасительной жизнью. Он пробуждаются, как от сна и все прошлое кажется им явственным сном. Другие мучатся после заделанного им зла, совесть не дает им покою; Таковым был Макбет после того, как он убил царя и сам сделался царем на месте убитого. Искуственно передает Шекспир в монологах Макбета его душевно болезненное состояние: как чудится Макбету убитый им царь и как все он, при всяком шагу не отстает от него, а при этом Макбет безпрерывно мучится.
Масса подобных примеров можно привести в доказательство могущественности внутренного закона. Он, как уже сказали, является строгим осудителем человеческой деятельности, но этот же закон оказывает свое влияние действием только свободным и сознательным. Обыкновенное явление делать то, к чему многие не дают отчету, не знают то, что делают. Такое действие не принадлежит нравственному закону, как не принадлежит ему же и не винует человека физическое насилие с другого. Примеры на это можно перечислять множество. Делать то, что не хочется а заставлят другое лицо или другое состояние, ни считается грехом не только перед совестью, но и ни перед Богом. В таких случаях, грехом считается действия только свободные.
Внутренний закон имеет самый высший власть над душой человека чрезмерные столкновения между двумя противниками дают чувствовать виновную сторону о своем несправедливом поступке. Какой то внутренний голос шумно действует в сердце противника. Этот самый незримый судья и есть совесть.
Совесть дан Богом для различия худа и зла от доброго и справедливости, и от него во всяком случае дается ответ мерный, справедливый. Часто многие и не слушаются ему в исполнении его приговора, хотя и увериваются в его точности. Поэтому-то и дан закон внешний.
Галактион Табидзе
1907 г., Декабрь
4 1/2 . Оч. хорошо.
Ст. Иером. Василий